7 Kreator Queer dan Trans dengan Disabilitas Berjuang untuk Dunia yang Dapat Diakses
Ableisme masih terlalu lazim di ruang dan komunitas LGBTQ+. Penyelenggara, akademisi, dan seniman ini bekerja untuk mengubah itu.
Komunitas LGBTQ+ memiliki lebih banyak kesamaan daripada hanya jenis kelamin dan seksualitas kami. Meskipun detail dari pengalaman kita ini penting, berfokus pada mereka saja mengabaikan penindasan yang semakin kompleks yang dihadapi banyak dari kita. Itu sebabnya aktivis hak-hak disabilitas D'Arcee Charington Neal percaya dalam menyelaraskan diri berdasarkan apa yang membuat kita berbeda dari masyarakat arus utama.
“Kami menempatkan lensa seksualitas di depan dan di tengah karena [beberapa] percaya bahwa itulah yang mengikat kami bersama, ketika saya pikir itu lebih dari non-normativitas [kami] dan bagaimana kami adalah orang yang sangat kuat, outlier yang sangat besar dari masyarakat manusia,” kata Neal, menekankan bagaimana lensa yang lebih luas ini memungkinkan kita untuk berorganisasi melawan bentuk-bentuk marginalisasi lainnya, termasuk kemampuan.
Sekitar 3-5 juta orang Amerika LGBTQ+ hidup dengan satu atau lebih disabilitas, termasuk dua dari lima orang dewasa transgender dan hampir 40% wanita lesbian, menurut laporan tahun 2019 oleh Movement Advancement Project. Mengingat statistik ini, tidak ada alasan untuk terus tidak dapat diaksesnya ruang dan acara LGBTQ+. Realitas-realitas yang memprihatinkan ini telah diperlihatkan sepenuhnya selama beberapa tahun terakhir; dengan kembalinya perayaan Pride secara langsung, aktivis hak-hak disabilitas menunjukkan lagi kesulitan pengguna alat bantu mobilitas dihadapi dalam menghadiri, kurangnya penerjemah ASL , dan kelangkaan acara yang membutuhkan topeng.
konten Twitter
Konten ini juga dapat dilihat di situs itu berasal dari.
Di luar cara masyarakat kontemporer tetap tidak dapat diakses oleh penyandang disabilitas, isu lain yang dikutip oleh penyelenggara hak-hak queer dan trans disabilitas adalah pemusatan cis, pria kulit putih lurus dalam pesan umum seputar hak-hak disabilitas. Terlalu sering, ketika orang memikirkan penyelenggara yang telah membuat masyarakat kita lebih mudah diakses, mereka berpikir tentang Justin Dart, umumnya dikenal sebagai 'Bapak ADA,' atau Ed Roberts, dianggap sebagai 'Bapak Gerakan Hidup Independen.' Sementara kedua pria itu berjuang untuk hak-hak penting bagi penyandang disabilitas, ada lebih banyak hal dalam gerakan ini. Jadi bulan Kebanggaan Disabilitas ini, kami menyoroti karya 7 aktivis queer dan trans, akademisi, pencipta, dan seniman yang perjuangan kolektifnya mendekonstruksi kemampuan setiap hari sepanjang tahun.
asyaQueer, penyandang cacat, seniman multidisiplin dan abolisionis Asha (dia) adalah seorang pendidik dan anak dari diaspora Desi Afrika Timur. Asha saat ini tinggal di Bay Area di California, tempat dia mengajar di sekolah umum selama 10 tahun terakhir. Selain pekerjaannya sebagai pendidik, Asha adalah penyair yang diakui secara internasional. Bukunya Bukan Generasi Masi Anda dimaksudkan sebagai teks penyembuhan bagi mereka yang hidup dengan gangguan kesehatan mental saat menghadapi trauma generasi.
asya
Baik dalam puisi dan pedagogi, Asha berusaha untuk menyoroti budaya orang-orang aneh dan trans yang cacat dari diaspora Afrika Timur dan Asia Selatan. “Representasi saja tidak cukup,” katanya Mereka . “Dalam melawan budaya kapitalis dan merangkul ide-ide kuno dan leluhur, kita dapat merebut kembali keajaiban dan kekuatan yang dimiliki tubuh suci kita.”
Asha mengetahui pertaruhan reklamasi ini secara pribadi. Setelah upaya bunuh diri, penyair itu mengetahui secara langsung kurangnya perawatan inklusif budaya yang ditawarkan dalam perawatan kesehatan arus utama Amerika — sebuah kebangkitan yang membawanya untuk menulis Bukan Generasi Masi Anda.
“Saya menyadari bahwa para praktisi tidak mempertimbangkan bagaimana penyakit kronis dan disabilitas berdampak pada kesehatan mental,” Asha menjelaskan. “Alasan yang membawa saya ke fasilitas tidak divalidasi di klinik. Saya mencari semacam sumber daya yang bersinggungan dengan [perilaku kognitif; terapi dan terapi perilaku dialektik] praktik dengan tradisi leluhur, sambil mengatasi stigma yang dialami oleh orang-orang dari berbagai generasi dan latar belakang. Saya tidak pernah menemukannya, jadi saya membuatnya.”
Ben-Oni JohnsonBen-Oni Johnson (setiap/semua kata ganti) adalah neuoiindigenous, queer, trans-pangender community organizer yang saat ini tinggal di tanah orang Tongva (Los Angeles). Tujuan dari pekerjaan mereka adalah untuk menciptakan ruang di mana orang dapat membawa seluruh diri mereka dan diakui seperti itu. Ben-Oni memegang gelar master dalam Gangguan Spektrum Autisme dan saat ini sedang mengejar gelar doktor Psikologi Klinis di Universitas Saybrook. Mereka juga melatih tim bola basket pemuda setempat dan bekerja dengan WNBGAY , sebuah komunitas queer dan trans ballers di L.A.
Ben-Oni Johnson
Pada tahun 2020, saat puncak pandemi, Ben-Oni mendirikan Keanekaragaman Saraf Hitam , halaman sumber daya Instagram yang menyediakan analisis sejarah yang membuka mata , bersama strategi praktis untuk menciptakan ruang yang lebih mudah diakses.
Ketika ditanya tentang inspirasi pengorganisasian mereka, Ben-Oni mengutip nenek moyang mereka, terutama kakek buyut mereka, Pendeta Richard Henry Boyd , yang belajar membaca pada usia 20 dan membangun perusahaan penerbitan yang masih beroperasi hingga saat ini.
“Saya mempraktikkan pemujaan leluhur, dan saya terinspirasi secara abadi dan tak terbatas oleh leluhur saya. Sedemikian rupa sehingga membuat saya mengembangkan istilah baru yang saya ciptakan, 'neuroidigenous,'” kata mereka Mereka. “Menjadi neuroindigenous adalah menjadi neurodistingct dan dalam percakapan dengan, kekaguman, dan penghormatan terhadap cara asli dan leluhur untuk mengetahui dan berada.”
Umber GhauriPenata rias, penulis, model, dan pembicara publik Umber Ghauri (mereka) tahu secara langsung betapa sulitnya merasa diinginkan ketika hidup dengan satu atau lebih disabilitas. Itu sebabnya seniman menggunakan keahliannya sebagai penata rias untuk membantu menguatkan orang-orang QTPOC, terutama mereka yang hidup dengan disabilitas.
“Ketika Anda cacat, dan orang Asia Selatan dan aneh, di Inggris, sulit untuk merasa ingin mengekspresikan diri Anda penting,” kata Ghauri Mereka. 'Kamu sering merasa tidak terlihat.'
Umber Ghauri
Nora S WhelanBekerja dengan riasan untuk mengubah penampilan seseorang dapat membantu memerangi pengalaman tembus pandang itu. Apa yang lebih membantu, catat Ghauri, adalah mengubah cerminan 'ketidakmampuan' seseorang menjadi gaya yang unik dan pribadi.
“Bahkan ketika saya memiliki masalah seperti tangan saya mati rasa karena neuropati, saya masih bisa mengatasinya,” tambah Ghauri. “Bahkan jika saya tidak bisa membuat eyeliner bersayap, apa yang akan saya lakukan berbeda, dan saya selalu mencoba melakukan sesuatu yang berbeda.”
Ghauri juga menyebutkan bagaimana merias bagi penyandang disabilitas memungkinkan mereka untuk menjadi kreatif, dan kreativitas itu dapat menyembuhkan: “[Makeup] adalah permainan juga, yang membuat Anda merasa terhubung dengan diri sendiri.”
Karli DrewKarli Drew (dia), alias “KarLeia,” adalah seorang penulis lepas, aktivis, dan pengguna kursi roda. Pada usia 16 tahun, dia mulai menulis secara profesional. Sekarang dia bekerja sebagai copywriter, copy editor, dan spesialis inklusi disabilitas.
Karli Drew
Di mata Drew, cara utama orang-orang yang berbadan sehat dapat muncul sebagai sekutu bagi mereka yang hidup dengan disabilitas adalah dengan terlebih dahulu menyadari betapa luasnya kemampuan di dunia.
“Aksi sosial selalu dimulai dengan pengakuan ketidakadilan. Jadi, saya pikir langkah pertama yang alami untuk bertindak adalah mengakui prevalensi penyandang disabilitas di masyarakat dan cara-cara di mana kita secara aktif dikecualikan dari, yah, semuanya, ”kata Drew. Mereka . “Mengabaikan keberadaan kita tidak akan membuat kita menghilang, tetapi tentu saja membuat orang non-disabilitas lebih mudah melupakan betapa banyak pekerjaan yang masih harus dilakukan.”
Corin ParsonsCorin Parsons (dia) adalah penyandang disabilitas, queer, trans man dan akademisi. Selain mempelajari disabilitas di perguruan tinggi, advokat ini dikenal dengan kehadirannya di media sosial, di mana dia men-tweet tentang bagaimana pandemi COVID-19 yang sedang berlangsung atau pembatalan Roe v. Wade secara khusus berdampak pada penyandang disabilitas.
konten Twitter
Konten ini juga dapat dilihat di situs itu berasal dari.
Bagi Parsons, penting untuk terus menarik perhatian pada implikasi akut pandemi pada penyandang disabilitas, sebuah proyek yang sangat mendesak mengingat kelaparan masyarakat saat ini untuk bergerak melampaui ingatan akan penguncian.
“COVID-19 telah menjadi masalah yang lebih mendesak bagi penyandang disabilitas, dan khususnya BIPOC, queer/trans, dan penyandang disabilitas miskin. Ini bukan hanya karena banyak dari kita memiliki kondisi yang berkontribusi pada peningkatan risiko penyakit parah atau kematian, tetapi juga karena penyandang disabilitas umumnya memiliki lebih sedikit sumber daya yang kita miliki, sehingga krisis apa pun akan menghantam komunitas kita lebih keras,” kata Parsons. “Harus ada konsensus tentang bekerja sama untuk melindungi yang paling rentan dalam situasi seperti ini, tetapi respons terhadap pandemi terus bergerak ke arah yang berlawanan.”
D'Arcee Charington NealD'Arcee Charington Neal
D'Arcee Charington Neal (dia) adalah seorang pemenang penghargaan aktivis, akademisi, dan konsultan. Mereka saat ini sedang mengejar gelar PhD di Ohio State University, di mana mereka berfokus pada Afrofuturisme, teori disabilitas, dan media digital.
Ketika berbicara tentang keadilan disabilitas, Neal menunjukkan bagaimana kemampuan bersinggungan dengan rasisme dan fatphobia, terutama ketika menyangkut politik keinginan. 'Mari kita pertahankan 100%: Jika Anda memiliki six pack dan wajah seperti Nyle DiMarco, beberapa pria lebih dari bersedia untuk mengeluarkan ponsel dan mengabaikannya,' kata Neal. Mereka . “Berada di kursi roda? Aku bisa memiliki tubuh Adonis. Tapi orang masih akan mengatakan 'errrrmmmm, entahlah....'”
Mereka melanjutkan, “Dan saya masih Hitam, dan membawa identitas itu semua kekhasannya. Saya tidak memiliki kemampuan untuk menonjolkan satu identitas di atas yang lain atas nama kemudahan, yang selalu menjadi salah satu masalah yang jarang dipertimbangkan oleh komunitas queer pada umumnya.”
Farrah GarlandKandidat doktor Farrah Garland (mereka/mereka) adalah seorang pendidik dan pembela hak-hak disabilitas. Ditanya tentang penggambaran penyandang disabilitas di media, Garland menekankan pentingnya representasi otentik.
“Ketika kita melihat diri kita terwakili di media, [penting bahwa] kita tidak digambarkan oleh aktor berkemampuan yang berpura-pura cacat, mencuri pekerjaan dari aktor di bawah disabilitas yang sudah berjuang untuk mencari pekerjaan,” kata mereka.
konten Instagram
Konten ini juga dapat dilihat di situs itu berasal dari.
Sama pentingnya, Garland menekankan, memastikan penyandang disabilitas berada dalam posisi untuk membuat keputusan utama.
“Bahkan penyandang disabilitas yang paling bermaksud baik dan berpendidikan tinggi tidak akan pernah benar-benar tahu apa yang kita butuhkan atau cara terbaik untuk menciptakan ruang yang dapat diakses tanpa masukan dan bimbingan langsung dari penyandang disabilitas yang sebenarnya,” tambah Garland. 'Folx yang cacat ada di mana-mana, keputusan dibuat, di mana-mana mayat terlihat, di mana-mana orang berada.'