Pria Gay Kulit Putih yang Terhormat, Rasisme Bukan 'Hanya Preferensi'

Pria Gay Kulit Putih yang terhormat,

Saatnya untuk mulai memisahkan komunitas LGBTQ+. Sebagian besar sosialisasi gay berpusat di sekitar kesempatan untuk berkencan atau bertemu pria, dan rasisme terang-terangan didukung dan dipertahankan dengan kedok preferensi. Banyak dari Anda berkencan dengan pria yang mirip dengan Anda, atau pria kulit berwarna yang bisa dianggap mirip dengan Anda. Mari kita perjelas: satu-satunya preferensi Anda adalah mengabadikan rasisme tanpa kritik.

Sekarang, sekarang, sebelum Anda mengumpulkan orang-orang Kristen Andrew Anda, saya bersedia mengakui bahwa itu bukan sepenuhnya salah Anda — Anda telah mengalaminya.

Pertama, pahami bahwa mengakui cara-cara Anda melestarikan rasisme hampir sama menyakitkannya dengan menjadi pihak yang menerima rasisme itu. Mengabaikan hal-hal ini sebagai komunitas tidak akan menyelesaikan apa pun, dan membicarakannya bukanlah hal yang memecah komunitas kita — rasisme.

Sebagai seorang pria gay Latin berkulit hitam yang dibesarkan di Selatan yang konservatif, saya juga pernah menginternalisasi keyakinan yang bermasalah. Dulu, saya percaya rasisme terbalik adalah sesuatu dan preferensi pemikiran masuk akal. Pada saat itu, saya bahkan tidak tidur dengan pria kulit berwarna (dan percayalah, saya telah menebus waktu yang hilang). Tidak sampai saya mulai mengambil langkah-langkah untuk secara aktif menantang keyakinan saya dan bagaimana mereka memengaruhi orang lain, saya terbangun. Penting bagi Anda yang menyebut diri Anda sekutu untuk melakukan hal yang sama.

Untuk membongkar dan memahami apa yang membuat preferensi seksual menjadi rasis, Anda harus memahami bahwa anti-kegelapan adalah nilai inti Amerika. Ini sama Amerikanya dengan pai apel. Tetapi sebelum kita sampai di sana, kita perlu membicarakan tentang pertahanan paling umum dari preferensi seksual Anda:

Ini tidak rasis. Beberapa pria tidak menyukai pria pendek atau pria berbulu atau pria bermata hijau.

Ini adalah kesetaraan palsu dan ada hal yang disebut interseksionalitas. Pria dari setiap ras bisa pendek, berbulu, atau memiliki mata hijau. Hanya orang kulit hitam yang dapat didiskriminasi karena menjadi orang kulit hitam.

Saya hanya menyukai apa yang saya suka. Apakah Anda akan mengatakan bahwa saya seksis karena saya tidak menyukai wanita?

Tidak, saya tidak akan melakukannya, tetapi saya dapat mengatakan bahwa menggunakan wanita sebagai alat peraga untuk membela keyakinan fanatik adalah seksis. Ini mungkin argumen yang paling menyebalkan dan argumen dengan kedalaman intelektual yang paling rendah. Genangan air lebih dalam dari ini. Lihat, inilah hal tentang seksualitas Anda: itu tidak diajarkan kepada Anda. Anda terlahir sebagai gay, itu bukan pilihan — itu hanya cara Anda terhubung. Perbedaan antara seksualitas Anda dan preferensi Anda adalah bahwa Anda tidak dilahirkan dengan preferensi. Menyiratkan bahwa Anda dilahirkan untuk menemukan orang kulit hitam tidak menarik berarti mengatakan bahwa diskriminasi berbasis ras adalah genetik. Melakukan hal ini berbahaya, karena membuat pelaku perilaku rasis tersebut menjadi korban rasisme mereka sendiri yang tidak terkendali, alih-alih agen yang berpikiran bebas dan pelaku kefanatikan.

Hasrat seksual dan sosialisasi saling terkait. Bertindak seolah-olah keduanya ada dalam ruang hampa kontekstual yang saling eksklusif adalah tidak jujur ​​secara intelektual dan hanya membebaskan kesalahan dari para pelaku. Kami menyukai hal-hal yang kami sukai karena kami tumbuh belajar bahwa itu baik, indah, dan normal. Kami tidak diajarkan untuk melihat orang kulit berwarna dengan cara ini.

Salah satu tema budaya Amerika yang paling berulang dan endemik adalah pemujaan terhadap keputihan. Wajah putih dijual sebagai yang terdepan dalam segala hal, untuk dicari dan dipuja. Begitu meresap sehingga Roland Emmerich menutupi asal usul gerakan hak-hak gay — Stonewall, dimulai oleh wanita transgender kulit hitam Marsha P. Johnson — dalam filmnya tahun 2015, Dinding batu . Penulisan ulang sejarah yang terang-terangan ini hanya lebih jauh menunjukkan masalah yang diderita masyarakat secara keseluruhan. Laki-laki gay kulit putih telah membersihkan dan mengomoditisasi budaya orang kulit berwarna aneh sambil tidak memberi kami penghargaan dan bahkan lebih sedikit rasa hormat.

Tapi sayang, kita hanya punya waktu untuk secangkir teh hari ini.

Jadi cicipi ini:

'Preferensi' seksual rasial adalah sisa dari tabu era Jim Crow yaitu kencan antar ras. Kencan antar ras adalah hal yang sangat provokatif sehingga ilegal di banyak tempat — sama seperti sodomi! Undang-undang beda keturunan (anti-perkawinan/seks) secara teknis masih ada baru-baru ini 1999 . Hukum-hukum ini ada karena kencan antar ras dipandang sebagai gangguan terhadap kemurnian ras kulit putih, karena orang kulit hitam dan orang kulit berwarna lainnya dianggap lebih rendah. Pandangan bahwa orang kulit hitam adalah ras yang lebih rendah dan karenanya tidak layak untuk berkencan dengan orang kulit putih adalah rasisme. Tak terbantahkan. 'Preferensi' seksual modern Anda sebenarnya adalah produk sampingan dari rasisme sampai ke undang-undang yang melarang seks dan/atau pernikahan antara orang-orang dari ras yang berbeda.

Pemisahan ras sebagai preferensi juga merupakan argumen populer melawan desegregasi sekolah dan komunitas selama Jim Crow. Orang kulit putih berargumen bahwa adalah hal yang wajar jika orang kulit hitam bersama orang kulit hitam dan orang kulit putih bersama orang kulit putih. Itu hanya preferensi mereka (baca: itu hanya rasis). Kami tidak memberi orang-orang itu manfaat yang sama dari keraguan untuk mempertahankan preferensi itu tanpa berada di bawah pengawasan tertentu, dan preferensi seksual rasis Anda tidak berbeda.

Kami tidak dapat memberikan izin untuk perilaku ini ketika itu terjadi secara anonim atau online. Berada di ruang digital tidak berarti bahwa praktik eksklusif semacam ini baik-baik saja. Jika seseorang mempertanyakan sifat foto brunch grup Anda — salah satu dari Anda dan 30 teman gay kulit putih — Anda tidak akan dapat menghindari kritik dengan mengatakan, itu hanya preferensi bahwa saya hanya makan siang dengan orang kulit putih. Anda dapat bersikeras pada keyakinan rasis Anda, tetapi Anda tidak dapat mengiklankannya tanpa konsekuensi. Bukan itu cara kerjanya.

Bukan hanya rasisme masa lalu yang membentuk preferensi modern, media masa kini juga bertanggung jawab. Dengan menetapkan orang kulit putih sebagai standar, orang kulit berwarna dipandang sebagai orang lain. Kami menyimpang dari norma — norma menjadi putih. Kita semua tahu bahwa All-American boy dan 'boy next door' adalah bahasa kode untuk kulit putih. Pemusatan keputihan sebagai norma menempatkan semua orang non-kulit putih pada posisi inferioritas. Kita dikomoditisasi dan difetishisasi, lalu dibuang saat kita tidak lagi dibutuhkan. Inilah sebabnya mengapa orang merasa nyaman menilai daya tarik orang kulit berwarna dengan mengatakan hal-hal seperti, dia seksi untuk pria kulit hitam. Ini mempromosikan narasi bahwa menjadi menarik sebagai pria kulit hitam melampaui ras seseorang, karena kulit hitam tidak dianggap menarik secara inheren. Itu busuk.

Ketika Anda mengatakan bahwa itu hanya preferensi bahwa Anda tidak berkencan dengan orang kulit berwarna, apa jawaban untuk pertanyaan, Apa yang Anda sukai? Serius, cobalah untuk lebih spesifik dan jawab pertanyaan itu kepada diri sendiri dengan lantang.

Ini rumit — Anda mungkin tidak bermaksud rasis atau menyakiti perasaan siapa pun, tetapi itu tidak membuat perilaku Anda menjadi kurang rasis, dan ini bukan tentang kepekaan Anda. Anda tahu bahwa pendapat keluarga dan teman Anda memengaruhi pendapat Anda. Anda sudah keluar. Itu cukup sulit. Sekarang bagaimana jika Anda membawa pulang pria kulit hitam? Siapa yang mau mengguncang perahu saus Thanksgiving itu? Akan lebih mudah untuk membawa pulang seorang anak laki-laki yang terlihat dan bertingkah sepertimu. Maksud saya, Anda baru saja 'membawa teman istimewa Anda' ke hak istimewa Natal tahun lalu!

Banyak orang kulit berwarna LGBTQ+ sering berkencan dalam ras mereka sendiri secara eksklusif. Mereka melakukannya karena orang kulit berwarna itu cantik, tetapi mereka juga melakukannya karena itu bisa lebih aman. Itu dapat melindungi mereka dari pengalaman rasisme, pelecehan, dan fetishisasi dalam hubungan mereka. Sama seperti tidak ada yang namanya rasisme terbalik, argumen ini juga tidak tahan air. Berkencan dalam ras kita sendiri telah menghindarkan kita dari tatapan teman dan keluarga Anda ketika Anda membawa kami berkeliling, agresi mikro yaitu saudara perempuan Anda meminta untuk menyentuh rambut kami dan teman Anda bertanya apakah kami tahu cara berenang di akhir pekan yang Anda bawa ke berbagi di Pulau Api.

Tidak ada yang meminta Anda untuk bergabung dengan Obrolan Gay Hitam atau mengambil daftar kencan keluarga Kardashian; kami hanya meminta Anda untuk memahami bahwa preferensi Anda telah dibentuk oleh masyarakat rasis. Mengabadikan, membela, dan mengiklankan rasisme kasual semacam ini menghambat pembebasan orang kulit berwarna dari penindasan. Dibutuhkan banyak usaha untuk menghadapi keyakinan ini. Hanya karena Anda belum meluangkan waktu untuk benar-benar menilai mereka dan bahaya yang mereka lakukan, tidak mengurangi bahayanya.

Bersikeras bahwa keyakinan rasis Anda tidak rasis tidak lebih baik daripada mereka yang bersikeras bahwa wajah hitam atau perampasan budaya juga tidak berbahaya. Merupakan hak istimewa untuk dapat memperdebatkan rasisme alih-alih mengalaminya sepanjang hidup Anda.

Jadi tolong jangan mencoba dan menceramahi kami tentang bagaimana preferensi Anda tidak rasis. Terutama mengingat sebagian besar dari Anda yang paling dekat dengan sepotong daging gelap mengantre di Popeye's.

Dengan syarat milikmu,
Phillip Henry

Phillip Henry adalah seorang penulis, komedian, advokat, dan pemain di New York City. Tulisannya dapat dilihat di berbagai publikasi antara lain Vogue Remaja dan Mic. Dia menjadi pembawa acara komedi mingguan LGBTQ variety show The Tea Party di lingkungan Hell's Kitchen di Manhattan.